1948年2月，陕西宜川城外，西北野战军与胡宗南部队展开激战。国民党军第29军军长刘戡赶来救援，最终兵败身亡。战事结束后，彭德怀没有把他的遗体弃置荒野，而是下令妥善安葬，并设法将消息通知胡宗南。 这件事看似反常。刘戡曾是胡宗南的重要部将，也曾率军进攻陕甘宁边区，和西北野战军多次交手。可在共产党将领眼中，战场上的敌我是一回事，军人的操守、抗日时期的功劳，又是另一回事。 刘戡是黄埔军校毕业生，早年参加北伐，因敢打敢冲而出名。1933年长城抗战时，他担任第83师师长，在古北口一线与日军苦战。部队伤亡惨重，连炊事员、卫生员都被推上阵地。刘戡一度准备自尽，被部下拦住，才保住性命。 抗日战争全面爆发后，他先后参加多场战斗，后来担任第93军军长。据相关记载，他在抗日前线表现强硬，部队也付出了很大伤亡。遗憾的是，国民党后期逐渐把主要精力转向反共，刘戡随胡宗南部队驻扎关中，开始承担封锁陕甘宁边区的任务。 有意思的是，这位奉命封锁根据地的将领，并没有把事情做绝。他曾私下给八路军转运物资，还放走过中共地下工作人员魏巍。面对对方的疑问，刘戡曾表示：“抗战时期，民族大义要紧；真到了国共争胜，我仍会站在三民主义一边。” 这番话说明，他并不是共产党人，也没有改变政治立场，但在民族危难面前，仍保留着基本判断。蒋介石却因此怀疑他，刘戡一度被撤职并受到监视。后来国民党军在豫湘鄂战场接连失利，胡宗南出面说情，他才重新获得带兵机会。 宜川战役中，刘戡的处境已经十分被动。他在途中发现解放军并非单纯围城，而是准备围点打援，于是判断继续前进很可能落入包围。可胡宗南不断催促，救援命令无法改变。刘戡只得率部进入战场，最终被西北野战军分割包围。 战斗接近尾声时，解放军部队已经逼近他的指挥位置。刘戡没有选择投降，而是以手榴弹结束生命。彭德怀得知后，评价他是“好汉”，命令按将领规格安葬。对一个在战场上长期交手的对手，能够留下这样的评价，分量并不轻。 另一位是邱清泉。1949年1月，淮海战役进入陈官庄战场，国民党第2兵团被围，粮弹俱缺，突围几乎成为一场绝望的赌博。邱清泉没有像一些将领那样设法离开，而是继续组织部队冲击解放军阵地，最后死于突围战斗。 邱清泉同样出身黄埔，早年参加东征，后来赴德国学习军事，担任过中央军校教导总队参谋长。他不仅能冲锋，也重视战术和训练。淞沪会战、南京保卫战期间，他负责过掩护和撤退。南京失守后，他曾化装潜伏，亲眼见到日军暴行，此后对日作战极为强硬。 1939年昆仑关战役中，邱清泉率部与日军激战，甚至亲自驾驶坦克冲击阵地，因此被部下和日军称作“邱疯子”。这个称呼带有调侃，却也说明他确实以凶猛敢战著称。抗战功劳与内战立场，不能简单混为一谈，但两者都属于他的历史经历。 淮海战役结束后，解放军没有侮辱他的遗体，而是予以收殓安葬。邱清泉对国民党政权忠诚到底，甚至到了固执的程度；但他在抗日战场上的表现，确实使其获得了对手的尊重。 第三位是杨干才，四川军人，杨森的侄子。与刘戡、邱清泉相比，他的出身并不属于蒋介石嫡系，长期被视为川军将领。抗战爆发后，他随部队出川，参加淞沪会战、南京保卫战，后来又在安徽一带与日军周旋。 第三次长沙会战中，杨干才部曾在汨罗江方向作战。川军装备和补给并不优越，却在持续作战中顶住了压力。抗战胜利后，蒋介石将他提拔为整编第20师师长，这对一名地方部队出身的将领来说，是明显的信任与重用。 渡江战役前后，国民党军队已呈现全面瓦解之势。杨干才仍选择服从南京方面的命令，在芜湖一带抵抗。1949年4月，部队被华东野战军包围，突围无望之际，杨干才自杀身亡。 华东野战军没有把他当作普通败军将领处理，而是为其准备棺木，办理安葬事宜，并派专车将灵柩送回四川。三个人的结局各不相同：刘戡死于宜川，邱清泉死于陈官庄，杨干才葬回故乡。战场分胜负，军人身后却仍有一份应得的体面。 特别